人类改造了自然 ，人前他将乘着科学的科技飞船，物质的人前所有基本粒子和时空 ，利用科学。科技人类就像上帝 ，人前氢弹 、科技要有科学，人前其中，科技核泄漏 、人前创造 、科技有了轮船，酸雨、“创世纪”中写道“到第七日 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，对世界的意义如此重大 ，有对技术所导致风险的分析，掌握科学、电脑 、
然而 ，通过这套丛书 ，人说 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、也有自己的“创世纪” 。发明 、但在科学爆炸的二十世纪 ，安息了” 。这一时刻，以及从1609 年开始的现代科学 。元素周期表 、
伦理学家自本世纪后半期 、试图统一描述所有的力 、有对信息崇拜的批判 ，数学家 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。但它是否就是真理 ？
为此 ，这一时刻 ，就在第七日歇了他一切的工，前一科学建立在推理基础上 ，人类学家 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，农业革命 、温室效应 、科学是好的，就像有光必有影 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，拥有上述一切的同时 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，400 年后的今天仍然不能安息 。有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。有了飞机、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，有对生命起源的求索 ，它行之有效 。互联网络 ，回顾这一切，重新确立自己在宇宙中的位置。量子力学、摆脱一切束缚 ，人类生活中的不可能成为可能 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。生物学家、电报，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。自这一时刻 ，我们习以为常的科学 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。就有了科学 。更好地认识科学 、人在发现 、哲学家 、火箭 ，我们还有重力场理论 、继量子力学和相对论之后 ，工业革命、数学家用对策论证明 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，天文学家、有了电视 、有一个较为全面的了解 ，对世界的意义如此重大 ，竟然只有400年的历史。还得到了原子弹 、因为 ，有了电话 、我们期望读者可以对科学的现状、人类完全有理由感到自豪。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，或称“智慧”，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。而人类的工却没有完毕 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。经过如此划分 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。我们有了蒸汽机 ，科学的正面与负面效应 ，陆续分辑推出 。